李兵一看眼前就是一惊，这是古代的一种草图，就是用一种简单的线条勾勒出來的东西，一般勾成什么样子那就保证不是那个东西，比现代抽象画作品厉害多的，只有系统学过的人才看的懂，

这方面给李兵谈不上专家，但的确学过一些系统的知识，勉强可以看出一些调调來，这上面鬼画符似地的东西，应该是一座高台，高台上有一根柱子，一个神仙一样的家伙雕在柱子上，对天捧着个大碗，

李兵吸了口凉气，这真的是承露盘，承露盘这名字估计不太响，但说起來，它可不简单，这东西第一次出现是在汉武帝手里，作用很奇妙，用來长生不老的，说起汉武帝來，我算是比较了解，

这是个传奇人物，丝毫不弱于秦皇半分，英明神武和糊里糊涂，各占一半，他一身纵横披靡，但一身又都在追求荒谬的长生不老之中，临死都未放弃，

汉武帝即位不久，就从长安大老远跑到泰山去登顶，试图以真龙天子的身份去与神仙亲密接触，拜拜码头，然而均未果，

神仙不鸟他，但他真正大规模接触道士方术是在宠妃李夫人死后，李夫人的死，让年纪尚轻的汉武帝意识到一个很严重的问題，原來死亡这么可怕，

就在汉武帝日夜思念李夫人，感叹阴阳相隔，人鬼殊途的时候，方士少翁适时地出现了，他宣称能够在夜里以方术让李夫人现身，汉武帝可以在帷中与她相会，这场人鬼相见的戏最终因为汉武帝心急走出了帷帐而沒有圆满结束，

但他毕竟看到了李夫人楚楚动人的影子（极可能是方士用的烟幕等道具，加上自身思念过度让汉武帝产生的幻觉）少翁能够使人鬼相见的本领，让汉武帝看到了打破生死界限的一线希望，于是就封少翁为“文成将军”，

后來，少翁写了一封称赞汉武帝的帛书塞到一头牛的肚子里，宣称“此牛腹中有奇书”，想再次博得汉武帝的赏识，结果聪明反被聪明误，汉武帝认出所谓的“天书”出自少翁的手迹，于是，少翁的脑袋搬家了，

少翁虽然阵亡了，但汉武帝对打破生死界限的渴望依然浓烈，因为这个原因，所以一个少翁倒下去，千万个少翁站起來，沒多久又出了一位叫做栾大的方士，很“谦虚”地说自己是神仙的学生，现在学业有成，回国报效來了，

他自称别的本事沒有，但可以充当皇上和神仙之间的信使，栾大说有三大好处，“黄金可成，而河决可塞，不死之药可得。”

当时汉武帝正在为治理全国各地的水患东堵西疏，手头不方便，其实就是缺钱，头疼得很，能够让神仙拨一些黄金用用，同时协助治理河流，好事啊，

另外还有不死神药，一石三鸟嘛，栾大又说，神仙他老人家不见一般人，皇上如果要派人去找神仙就要“贵其使者令为亲属”，这样才有可能入神仙的法眼，

汉武帝很爽快地拜栾大为“五利将军”，封为乐通侯，还把自己的长公主嫁给他，如此一來，自称沒什么本事的栾大富贵得发紫，开始入海找他的神仙师傅去了，

栾大在东海转了一圈，又去泰山爬了一圈，身体是炼好了，但是沒找到神仙，编了个理由就回來了，栾大和少翁一样，都低估了汉武帝的智商，皇帝委托你负责求仙，怎么可能不在你身边安插一些耳目，

果然，那些耳目将栾大在东海和泰山公费旅游的情况反映给汉武帝，一下子就戳穿了栾大的谎话，虽然这位五利将军是自己的女婿，但汉武帝照样让他脑袋搬家，

之后还发生了一系列情况，不必要详细说明，只是很多记载都表明，汉武帝的确是英明神武，并不好糊弄，这承露盘是在汉武帝晚年修筑的，

奇怪的是，历史上对它的记载十分有限，沒什么前因后果，好像就是忽然冒出來的，李兵联想起汉军的一系列诡异的行动，心说难道就是为了这个，

想想也不确定，至于汉武帝的结果，非常遗憾，这位千古一帝除了给长安留下“政绩工程”，在全国各地留下许多文物古迹外，神灵并沒有下凡來给汉武帝长生不老的仙药，

怎么说呢，汉武帝这人，可以算是千古一帝了，把政治对手打得落荒而逃，把匈奴铁骑打得哭爹喊娘，环顾宇内，唯他独尊，可他这一身，登高封禅做了，出海求仙做了，亭台，宫观更是勒紧裤腰带造了，

可连神仙的影子也沒见着，史上冤大头之最，他绝对可以名列前三，汉武帝在生命即将结束的征和四年（公元前89年）正月，最后一次來到东莱，

面对波涛汹涌的大海，年迈的他选择了班师回朝，三月，听从大臣田千秋的劝谏，停止求仙活动，罢黜全部方士，他的忏悔，可以看作是对古代帝王追求永生偏执症的一个极好总结，“昔时愚惑，为方士所欺，天下哪有仙人，