秦一恒的语速很快，但我也能听出个大概。他的意思就是说，这个村子旁边恐怕就有这么个阴穴，这样一来，我就更不懂他带我来这里的意图了。

老马倒像是听懂了些什么，连忙点头，不过，他也没多说什么，只是表示时候不早了，他去给我们准备晚饭，就出了屋。

老马刚走，我就问秦一恒，他带我来，是来找阴穴的？他却摇头告诉我，我们这次来是要去一个宗祠。我听了就直皱眉，搞了半天他还是带我来看宅子的，难不成这里有他们家的宗祠，他带我来是祭拜祖先的？这宗祠想必大家都知道是什么意思吧，就是祭拜祖先的一个场所，其实跟庙宇道观的功能差不多，只是一个是拜神，一个是拜自己家的祖宗。很多名门望族都会有这样的地方，一来供奉起来可以保佑家族兴旺安康；二来也算是一个家族的象征。虽然很多人家都有供奉祖先的习俗，但并没有几家有能力建宗祠的。

于是我问秦一恒，这个宗祠是什么样的，他却还是照旧摇头，只是告诉我，如果不出意外，今天晚上我就能知道了。

晚饭时，老马给我们弄了几个农家菜，倒也比较可口。吃饱了肚子，秦一恒就叫我收拾东西，我们尽快动身。于是，我跟着他背着包沿着村外的小路走，当晚的月光明亮得出奇，能见度十分高，倒也省了打手电。走了有二三十分钟，秦一恒忽然停了下来，回过头叫我，指了不远处给我看。经他这么一指，我才看见，前方的小路岔开成了两条，有一条路蜿蜒着拐进了一片树林里。

秦一恒说，那边八成就是了，提醒我要小心点。说完，给了我一根木头签子，告诉我跟在他后面，要是感觉到身体有什么不对劲，就用签子扎自己的掌心。

我听得一愣，连忙问他是不是我们遇见什么东西了。秦一恒撇了一下嘴，问我是不是没有注意到老马两脚的脚踝上都绑了红绳子。我就回忆了一下，倒真没注意。

秦一恒接着说，那两条绳子并不是简单意义上的红绳，通常的红绳是辟邪之物，比较细，而像中国结用的那种粗红绳，却少有人愿意带在身上。而老马脚上的不仅很粗，还绑在这么奇怪的位置。如果他没判断错，红绳里面都是不足岁死去的小孩的头发，红绳只是绕在外面。这种绳叫足缚，是方术中的一种，通常是用来捆牲口的，怕牲口夜晚在外被贪吃的小鬼勾走，而用在人的身上却极为少见。他们村根本不是不能修路，而是被套了足缚的人永远走不出这个村子。如果他没猜错的话，恐怕老马早就不是活人了。

听完他的话，我的冷汗立刻就下来了。不是活人？那言下之意就是——老马是个死人？可是死人哪有这么栩栩如生的？我想了一下，确实很多地方会有在尸体下葬前在脚踝上绑粗红绳的习俗，但那是将双腿绑在一起，目的就是防止其诈尸，所以我们在影视剧里常会看见僵尸是双腿并起、一跳一跳地向前的，其实多半原因并不是因为尸体已经僵硬，而是双腿早已被红绳困住，不能迈步。可是，话又说回来，那也是在实行土葬的时代，现在早就实行了火化，虽然农村很多地方的确还保持着土葬的习俗，可说到底即便老马是僵尸，也他妈的没这么活灵活现吧？

秦一恒摇了摇头，说，这跟僵尸是两码事，因为中国的地域实在广阔，所以各地的习俗并不尽相同，但多数地区都会有守灵的习惯，也就是人死后并不直接下葬，而是点起守魂灯，停尸三天或是七天。其实这说来也简单，从玄学的角度上讲，就是让死者的魂魄并不着急散去，可以再看一眼留恋的家人，这样就避免了死后留恋不去、困扰家人的事情发生。而之所以要派人守尸，也是怕不小心让灵性之物碰到尸体，引起真的诈尸。站在科学的角度，这其实也能验证一下死者是否假死，以免匆匆下葬害死了死者。这在很多没有这个习俗的地区时有发生，就是这个人死后，匆匆下葬，结果是假死，最后被活活闷死在棺材里面了。也有一些机缘巧合，听见新坟里传来动静的，以为是尸体诈尸，其实也有很大可能是死者醒了过来，在不停地撞击棺材板所致。而老马这种，却跟那些完全相反。说他并非活人，是说他现在体内的多半不是自己的魂魄了，简而言之就是他被什么东西上了身，然后又有人用方术的手段帮其稳固在了躯体里。

在这样的环境下，听他讲了这么一大通，虽然他的声音很轻，可是听得我还是有些后怕。如果这样的话，但凡刚才老马在饭菜里下些东西，我们俩今晚就交待在这儿了。

秦一恒倒挺乐观，说饭菜应该没问题，因为老马当时也是一块儿吃的，我们眼下还是尽快到那个宗祠里去看看。说完，他就带头拐进了小路。之前，从他指的方向我已经隐约看见了这个建筑物的房顶，感觉应该是个不小的建筑，只是没想到，从树林里走了十几分钟，真正走到这栋宅子前时，我还是吃了一惊。

这宅子实在太雄伟了，虽说比不上宫殿规模，可是在宗祠之中想必也是数一数二的。这家人肯定是个富甲一方的大户，否则谁也不会有这么大手笔建这么一个东西。

秦一恒并没有立刻带我上前，而是叫我躲到一旁的树丛中观望一下。我借着月光彻底打量了一下这个宅子，建筑举架很高，可是也不能确定是否为多层建筑，因为很多单层的建筑为了讲究气派，也会修成这个样子。房顶是一律的黑瓦，不过也有可能是蓝的，毕竟距离较远又是夜间，颜色肯定会有偏差。

这些都跟大多数宗祠差不多，唯一奇怪的是，墙体的颜色不是普通的灰或者白，反而很斑驳，一块白一块黄的，看着有些不伦不类。

我就有些奇怪，连忙问秦一恒，通常，这样的宗祠为了表示庄重，大多数不都是用白色或者灰色来粉刷外墙的吗？怎么这个宅子这么奇怪？

秦一恒也很纳闷，却也说不出所以然，只是带我又观望了一会儿，见宅子里并无动静，就叫我跟在他身后悄悄地摸了过去。

第三十五章 宗祠

我们并没有直接进大门，而是先溜到墙边，我这才近距离看清了外墙上面刷的并不是土黄色的漆，而是很多墙面被大片大片地打上了腻子。我用手摸了一下，腻子还没干透，应该是最近才刷上去的。众所周知，腻子是不耐水的，刷上去，赶上连天的阴雨，腻子就会被冲开。这就很有问题。我心说，难道是最近才有人专门来刷过的？可是这一片一片的腻子刷过的地方看不出有什么规律。

秦一恒也觉得奇怪，在一旁沉思了半晌，然后从包里拿出一把瑞士军刀把腻子刮去，露出黑漆漆的墙体。随后他转过头对我说，这里面都是血迹。我听了嘴都张大了，仰起头简单看了一下，别的地方不说，单就我们面前这面墙上，零零散散足有十几片被腻子盖住的地方，这要真是血，得泼多少啊！

我问秦一恒，不会是人血吧？这要是人血那可就太恐怖了。幸好，他告诉我，这多半是牛血。很多工程、修路或者是建筑启建前都会有杀牛祭祀的习惯。只是这么多血，杀的牛也不少，他却想不通这其中的原因来，先抛去要不要活祭这点不说，单是把牛血泼到外墙上，这就已经是大忌了。血的煞气很重，这样不就相当于泼了供奉的祖宗一脸吗？我们俩合计了半天，也想不出个所以然。秦一恒只好说，我们先进里面看看，也许就能找到答案。

我们溜到大门外，用手电往里照了一下。进了大门是一个小院子，过了院子才到祠堂的前门。秦一恒叮嘱我尽量别弄出动静，他自己率先走了进去。刚迈进宅子，我就感觉自己跟做贼一样，因为之前去过的宅子，无论凶吉与否，都得到主人许可，所以都是大摇大摆的，这回偷偷摸摸的，我还十分不适应。蹑手蹑脚地前进看似轻巧，其实也很耗费体力，所幸院子并不大，我跟秦一恒很快就走到了祠堂门前。他活动了一下门，门并没有上锁。他就有些皱眉，把手电关了，人立即隐没在了黑暗里。我们已经进了院子，之前的月光多半被屋檐挡住，所以见他关了手电，我也照做之后，两个人谁也看不清谁了。

过了一阵，眼睛才适应了黑暗，我看见秦一恒还是站在门前，像在想些什么。我就过去压着声音问他，这祠堂的门不锁，应该是很正常的事情吧，毕竟里面也没什么值钱的东西，加上这穷乡僻壤的，估计也没人来偷吧。

秦一恒却耳语道，不是这么回事，我感觉这个祠堂里有怨气，好像还不小，刚才开门吓了我一跳。

我听他这么一说，心也提到了嗓子眼儿，连忙问他现在怎么办。

秦一恒又低声道，我不是给了你个签子吗？那个是桃木做的，如果一会儿进去，感觉有东西想上你身，你就戳自己，使劲戳，戳破了就没事了。

我连忙点头，心说，他懂的怎么尽是些自残的招式。可是他说得这么严肃，我也不由得就攥紧了签子。

秦一恒又等了一会儿，冲我比画了一个手势，就打开门进去了。我尾随其后。进了祠堂，秦一恒并没有立刻打亮手电，而是屏住呼吸静了一下，然后才亮起手电。我立刻也跟着开了手电乱扫。

我先照向了墙角，总觉得如果这个屋里有东西，恐怕也都是躲在角落的。见角落里空无一物，我也就放心不少。手电光下，只见这间屋很小，想必只是祠堂的外堂，多半是供祭祖的人更衣去尘什么的。我把手电光向前扫去，这一扫差点没把我吓死，只见正前方站着一个血淋淋的人，正一语不发地看着我！

我控制不住地叫了一声，声音还没发出来，秦一恒就一把捂住了我的嘴。我还以为他没有看见那个人，嘴虽然发不出声，手上就不停地比画，想提醒他。

谁知他在我耳边告诉我，别紧张，那个不是人，是一尊立佛像。我这才稳住了心神，示意让秦一恒放开手后，自己蹲在原地喘粗气。待到气喘匀了，我才又壮着胆子把手电光照过去。

刚才也是我一时慌乱没看仔细，这下照过去，果然是一尊立佛像，足有一人高。只是这尊佛像浑身上下被淋了很多血，乍一看，还真像一个血淋淋的人。我虽然有些怕，却还是按捺不住好奇心，凑近了一些看。佛像身上的血迹还未干，走近后很明显能闻到血腥味。我用手电光照去，发现这尊佛的双眼被人盖了两片叶子，用胶带纸粘牢了，这下我更奇怪了。秦一恒恰好也在近距离地查看这尊佛像，我就问他这是什么情况。

他凑近闻了一下，说，这肯定是血，但究竟是什么血，我也不能确定，但就这个手段来说，应该是黑狗血，而这两片叶子是柳树叶。

秦一恒说完，我更加奇怪了，把黑狗血泼到佛像上干什么？

秦一恒说，想必都知道，这黑狗血是辟邪的，但那也要看怎么用。血是煞气之物，而黑狗血说白了就是急煞之物，用来驱邪其实就相当于用急煞去冲阴，有些以暴制暴的意思。而这尊佛像被泼了黑狗血，显然是为了冲佛像的灵性，让它失去镇宅的作用。而遮眼就更容易理解，眼睛无论是世界文化还是中国文化都有着一个非常特殊的文化位置，成语就有画龙点睛之说，而现今很多艺术品或是民俗品在画师绘外观的时候，最后一项多半也是眼睛，就连入社团文龙虎上身的小弟们，最后眼睛上的一笔也是要由大哥亲自点上的，这其实都是取点睛成活之意，所以，相传用常年背光生长的柳树叶遮眼，人用了是可以见鬼的，而在这里，遮住佛像，与泼黑狗血是一个目的。

说到这儿，他顿了一下，然后接着继续说，这样就是破了镇宅的局，这个人是想带什么污秽的东西进来。

听秦一恒这么一说，我立刻打了个冷战，有人要带污秽的东西进来？可是这怎么说得通呢？这里是宗祠，虽然还没看到灵位，但起码也是供着这一大家子的列祖列宗啊！祖先虽然并非神灵，但也的确能起到镇宅庇佑子嗣的作用。之前就听说过，有的人家里供着祖宗牌位，居然能发出动静吓跑小偷，这虽然不知真假，但起码也是从侧面看出祖宗显灵并非虚谈。

想到这，我就又看了一眼那尊佛像，忽然似乎明白了一些，难道说这个人为了把脏东西带进来，连里面祖宗的牌位都用手段毁了？

我琢磨的工夫，秦一恒已经走到了佛像的后面查看里屋了。我也蹑手蹑脚地凑过去，问他，这屋里的脏东西你能不能感觉到？

他却摇摇头，表示刚才开门的时候，的确有一股明显的怨气冲了进来，可是这会儿却离奇地消失了，现在看来，只能走一步说一步，起码要先进到里屋再说。

说完，他就推了下里屋的这扇门，从门缝里瞄了几眼，无奈里面一片漆黑，犹豫了一下，他又把门推开一点，人就钻了进去。

我见他进去，肯定也得跟着照做，就侧过身子，想学他钻进去。通常，我们通过类似这样狭小空间时的姿势都差不多，但却依个人习惯，有的人习惯先探进头，而有的人习惯先迈进腿。我就属于前者，可是没想到我刚把头探进去，还没等迈腿，整个人就被什么东西绊了一下，人立刻失去重心，一下子栽进了里屋，直接把门撞开了。

这下摔得我还挺疼，秦一恒见状连忙把我从地上拉了起来。这下可好，也甭偷偷摸摸了，门被我撞出这么大动静，藏着也没用了。我干脆站起身，立刻用手电去照身后，想看看是什么绊老子，这才发现，居然是一截很高的门槛。刚才秦一恒钻进来的动作很连贯，我竟然没有注意到这还有这么高的一截门槛。这门槛想必都知道，在古代建筑或是古式建筑里面通常都会见到。无论是从玄学还是古代礼数上，这道门槛事实上是有很大作用的。相传，门槛的高度都是有特别规定的，据说可以挡住冤鬼入门，也可以防止阴气流入家门，而更有一些离谱的说法是门槛是刚刚高过僵尸纵跳的高度，所以，也是可以绊住僵尸的。而古代所说的大家闺秀二门不迈，其实也有这层含义在其中。古代女子的脚是很隐私的部位，是不能示人的，所以，即便女子站在门内向外看，门槛也正好能挡住女子的双脚。

我印象中听秦一恒说过那么几句，这门槛因为长年累月阻挡阴气，所以是不能踩的，说是踩过的人会走背字，运势会受阻。想到这儿，我就回忆了一下，刚刚我应该只是绊了一下而已，并没有踩到，所以运势并不会降低吧。于是，我就转过身，想继续跟着秦一恒，这时，他已经走到屋子的另一边了，手电光在那里扫来扫去。我也用手电照过去，发现这间屋子出奇地大，大小跟大学时能容纳几百人的阶梯教室似的。我快步跟过去，却见他已经站定了，冲着手电照住的东西皱眉。

他照的东西，居然是一个灵位。看见灵位了，那这间屋子甭说，肯定就是祭拜的祠堂了。

我也举起手电扫了这么一下，这一扫我立刻吃了一惊，只见整间宅子三分之二的空间都摆满了密密麻麻的灵牌，一个挨着一个，都放在相同的石头底座上。这家人还真是个大家族，这他妈的光祭拜的死人都已经这么多了？我借手电光着重看了几个牌位，灵位上都写着死者姓甚名谁，什么时候挂掉之类的字。从灵牌上见到的这些人都姓万，名字起得都文绉绉的，估计是按照家谱来取名的，然后按照辈分摆放。我扫了几下，也就没什么太大兴趣了，转过身看见秦一恒还是站着一动不动，就拍了他一下，他才回过神。