第九百五十二章 道教的印象(2 / 2)

“剩下那四个人,从来没有风声传出,或许有,但我不知道。”

自己的这个答案,对方可能都能隐约感应到。

又是沉默。

“还是再说回那本书吧?”

张天谬觉得还是得交代清楚一些。

“至于在那本书上,用马良神笔写下的画下的,才能真正成为现实。”

“至于这些现实性的程度到哪里,很难说……”

“在我看来,有可能会触及到神的领域……”

考虑到那是太祖皇帝的御书房,十分特殊,说不定有某些东西可以冲击那条看不见的线……

也说不定,是不是?

“有两个原因,一是那本书不一样,那就是历史这种抽象概念的某种直观的象征。”

“神笔写在那本书上,就相当于是写在历史的本身上……”

“当然,这是我的想法,你就听一听,别当真……”

虽说,他认为这种假设,可能性很大,但是,为避免有误导,他还是得说清楚这一点。

“第二呢,那个地方不一样,应该是不一样的……”

“御书房,是太祖皇帝的书房,那个地方,就应该是以前地上神国的范围……”

“甚至,是核心地带。”

这一点是理所当然的,任何一个有常识的人都会这样认为。

“这就可以解释了,为什么现在御书房已经出了那特殊的六个人之外,不让其他人进去了。”

“你知道这其中的意义吗?”

这当然是不用问,但凡能够成为将军的,都不会对这一点有不清醒的认知。

“当然。”

“许许多多的人目光聚焦的地方。”

“就是帝**也不例外吧?”

“他们会在那个地方,找到他们想要的东西吗?”

张天谬点点头,果然,最年轻不意味着最稚嫩,反而是另外一个方向:最有潜力也代表着实力。

一个脑子傻的人,一个性情天真幼稚的人,不可能会是一个好的帝**将军。

甚至,都不可能成为帝**的将军。

帝**,很看重一个人的实力,特别是将军这个级别的军官,将军,在帝**中,有着特别的意义,帝**似乎是将将军看作是帝**的一个象征了,在世人面前,往往有着帝国形象和帝**身份象征的意味。

但帝**可以允许有文职将军存在,一个参谋人员,完全可以没有一点超乎常人的力量。

这样的人,也可以成为帝**将军,只是,对于这一类将军,要求非常苛刻就是了。

“很难说,可能永远也不可能。”

“但是,不管是谁,都不会放弃。”

“只要有一线的希望,他们总会去尝试一下的。”

“特别是,道教!”

“道教,很可能是最疯狂的。”

说到这里,他想起了那两声告诫:

小心道教!

而现在,他就是凭着自己跟人随口一说的话中,就已经触及到这一点了。

对啊……

道教追求长生!

道教,在他的认知中,是个有些奇怪的宗教。

如果说在以前,只是一个朦胧的印象,因为是一个讲究随性的教派,故而好感不少,当然,更深入的也谈不上。

等到了对这个世界有了一定程度的了解,这时再回头审视一下这个从小有着一点好感的宗教,那就会霍然发现其中的怪异。

首先就是教义,除了正经宗教必然会有的道德教化之外,似乎,作为一个外人,对它的教义再也难以有一个其他比较深刻的印象。

在深入一点的观察之后,当然说是以一个外人的视角,那就是道教的教义,就是追求长生。

以及,为了追求长生而允许的各种各样的手段。

所以,他的结论就是,为了长生,道教可以疯狂。

从这个意义上,是不是,对那两句前辈高人的告诫,构成相互印证了。

“光明教呢?”

“有光明教的圣女过来了东边……”

“而且,不止一位圣女。”

话题很自然地转移了,由道教而到光明教,很合理。

张天谬的神色也跟着有些严峻了,虽然看不出来对面是不是也是脸色不怎么好看,但是,听声音是有些阴沉。